“我终于‘看到’了心心念念的陈家祠啦”当指尖抚过陈家祠石狮子的绣球，粗糙的纹理顺着指腹蔓延；当手掌贴上木雕的脉络，花鸟纹样在触感中逐渐清晰；当穿堂风掠过青云巷，呼吸着岭南古建特的百年气息……7月16日，在广东民间工艺博物馆（陈家祠）里，广东省外语艺术职业学院马克思主义学院追光实践队的志愿者们，正引领两位视障人士以一种特殊的方式“阅读”岭南传统文化。

　　多方合力：只为满足“看见”的需求

　　众所周知，让视障人士走进博物馆，绝非轻易可行：视障人士由于身体原因，导致他们轻易不敢出门，即使出门可能也需要借助社工的帮助，并只能简单参与一些平时熟悉的生活场景，如从家到社区公园，从家到菜市场指之类，获取知识的面十分狭窄，还时刻面临户外高风险。为了让视障人士的文化需求得到满足，追光实践队加入到陈家祠“零距离”追光服务队，通过联动金花街党工委、陈家祠、街道社工站、残联等多方力量，像拼图般一点点完善服务链条——金花街道办事处解决人员物资需求，博物馆优化参观路线与导赏内容，社工站负责提供全程指导……最终，两位不同年龄、不同视障程度的体验者走进了这场特殊的文化之旅。

　　图：座谈会现场

　　活动第一个环节是座谈交流。“我们不想做‘想当然’的服务。”实践队队员说。“如果坐公交到陈家祠站，还要过两条马路，没有人帮忙，哪里都不敢去”“展厅里的讲解器声音太杂，分不清哪句对应哪个展品”“想知道那些雕刻到底长啥样，光听描述总觉得隔着层纱”……两位视障人士的话，像投入湖面的石子，在队员们心里漾开层层涟漪。这些“看得见”的人，第一次如此清晰地触摸到“看不见”的困境。

　　指尖“读”史：让文化在触感中“显形”

　　座谈会后，两位视障人士与队员们一起走进陈家祠，“与她们牵手，就像跟我的姥姥牵手前行，一股感动的电流从手心直击我的心底，我现在是一名社会工作专业的学生，这次活动让我瞬间成长，更让我下定决心要干好这个为人民群众服务的光荣事业”雪芬同学告诉记者。

　　图：队员们为视障人士提供导赏服务

　　“您试试摸这里，这是守门的石狮子，爪子下面还踩着绣球呢。”泽佳同学的声音轻柔又清晰，引导着一位视障人士的手缓缓落下。指尖刚触到石材的冰凉，对方的手指便下意识地收紧，随后又慢慢舒展，顺着纹理一点点探索。“原来狮子是这样的！”一声轻叹里，藏着发现的雀跃。

　　“请留意前面有突起的门槛”在首进中路，雪芬同学拉起另一位视障人士的手，贴上木雕屏门上摸索着“岭南植物”：“这是芭蕉叶，叶片很大，寓意家大业大；下边是一只母鸡，带着小鸡啄食呢，奶奶您摸摸看是不是。”随着指尖的游走，原本只存在于想象中的岭南植物，突然有了具体的模样。当摸到一幅“青春发达大器晚成”木雕的镂空处，对方忽然停住，“以前听人说陈家祠的雕刻厉害，今天才知道‘厉害’是啥感觉——这刀工比绣花还细！”

　　图：队员们引导视障人士触摸木雕

　　青云巷里，穿堂风带着草木香掠过脸颊。“这里叫青云巷，以前读书人走这儿，寓意‘平步青云’。”队员们的讲解里，风也成了文化的信使。两位视障人士仰起头，感受着风的方向，仿佛能透过气流，“看”到当年学子们穿行的身影。

　　微光成炬：让文化无障碍不止于“一次体验”

　　“感谢你们带我来了，今天我可能这辈子都不知道陈家祠藏着这么多‘宝贝’，我觉得今天很幸福”离馆时，视障人士的话，让队员们红了眼眶。这场体验，早已超越了“参观”本身——它是一次文化权利的平等赋予，是一次“被看见”的需求回应。

　　图：导赏结束后对视障人士访谈

　　广东民间工艺博物馆副馆长曾思平感谢了全体同学，他表示馆方“零距离”服务队的组建和工作的开展，扩展了志愿服务的覆盖面，提升了志愿服务的专业水平，真正地做到了文化宣传人人可为，文化成果人人共享，同时还能推动陈家祠无障碍服务的优化建设，“可谓是功德无量”；广东省外语艺术职业学院马克思主义学院副院长谭颖思则认为，对于任何学习，都应该审时度势地处理，不应是机械呆板的学校书本教学，中华文化博大精深，寓意深远，解读不易。我们教育工作者的责任，就要灵活运用不同的方式，把无形的文化资源转变成为可触、可感、可忆的有形载体，努力满足人民群众对追求高尚文化的现实需求，实现文化的传承与发展。

　　图：结束合照留念

　　中国教育在线 林剑 通讯员 林泳淇