掀翻的汽车、冒烟的街道、暴戾的表情——当日本媒体幸灾乐祸地称中国抗日陷入“暴徒化”，并预测会给中国社会带来动荡时，“非理性”的抗 议，正中以石原慎太郎为代表的日本右翼势力的“下怀”。

　　爱国行为，既要表达匹夫的公民责任情怀，又要展现公民的文明法治精神。

　　日本“国有化”中国的钓鱼岛，激起中国人的强烈义愤。走上街头，这是我们公民表达“保钓”决心的方式之一。然而，同样是爱国保钓的名义，同样是走上街头的行动，但不同城市的有些人，做出了迥然不同的行为。这不仅让国人深思，更成为外国人观察中国的一个独特视角。

　　在有的城市，一些人打砸烧毁“日本企业”和“日系产品”，一些人损毁同胞的“日本品牌”财产甚至伤害同胞自己，一些人吃了“日本店”的食品抹抹嘴说“还我钓鱼岛”不付账就走。这样的行为，不像是公民，而像是耍无赖，有些行为甚至是触犯了法律。虽然，这些企业“和服”穿在身，但也有可能完全是一颗中国心。这样的“爱国”，没有力量，只会让其他国家人看轻。有这样的人在，只会在相互伤害与内耗中对冲力量，对外构不成实质性的效果。一些不愿意中国强大的人、一些吞噬中国利益的国家会很放心，一点儿也不用担心中国会在这些人的所作所为中变得强大。

　　真正让他们担心，让他们感受到中国人的爱国力量的，是许多城市的另一些场景。在广州，有家政公司的老板娘和员工志愿为抗议人群送上饮用水，喝过水的市民自觉地将水杯扔进了沿途的垃圾桶，人群经过后马路上几乎不见任何垃圾。在威海，整个活动有秩有序，没有任何过激行为，多家企业派人派车，无偿送水。在武汉，整齐的队列，鲜红的国旗，大幅的标语，秩序十分井然。即使在那些出现打砸情形的城市，也有人坚定地举牌，反对打砸行为。

　　这才是真正的公民的爱国行动。因为它既表达了匹夫的责任情怀，又表达了公民的文明法治精神。

　　天下兴亡，匹夫有责。任何吞噬中国领土的图谋和行为，一切有良知的中国人都决不答应，都必须用自己的行动来捍卫。同时，在现代化进程中，中国的公民修习了现代文明，信守了法治理念，用文明与法治来指导自己的行动，依法而有序地表达自己的诉求乃至愤怒。

　　这样的公民表达，才让人不得不真正去重视。这样的公民意愿，才不可轻侮。这样的公民行动，才令人深感尊重与敬畏。爱国的力量，正是在这种尊重与敬畏中产生的。所以有尊重与敬畏，是因为他们看到了，这些公民有同一个信念，更有拧成一股绳的心劲，他们懂得在内部、在同胞之间互相尊重，没有内耗，而把全部力量都用在了“正方向”、产生“正能量”上。这样形成的强大合力与势能，是无坚不摧的，是什么力量也阻挡不了的。

　　用游行示威的方式保卫钓鱼岛，是中国公民意识的觉醒，又岂能退回到暴民的行动上去？只有展现优秀的公民素质，才会让世界重新认识中国；只有传递公民的民主法治行动，才会让日本明白中国公民不可小觑。

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