2025年在新疆维吾尔自治区成立70周年的庆祝大会上，习近平总书记强调，要“把铸牢中华民族共同体意识作为新时代党的民族工作和民族地区各项工作的主线”。

　　一年后的2026年夏天，西安交通大学的25支实践团队、三百余名师生从不同的起点出发，从乌鲁木齐到昌吉，从阿图什到乌恰，走向新疆的不同角落。

　　他们没有约定，却不约而同地在行走中寻找同一个答案：什么是“石榴籽”？

“我们在一口锅里吃饭，一块地里流汗”

　　在乌鲁木齐西郊的新疆生产建设兵团第十二师三坪农场，社区工作人员李萍站在“二院濂青”实践队员面前，说了一句话：“社区靠群众、群众靠发动、发动靠活动。”语气很轻，像在说一件再普通不过的事。

　　这个2018年组建的社区，汇聚了18个民族的群众。楼下乘凉的各族老人围坐拉家常，孩子们在院子里追逐嬉戏。“祥叔调解室”里，退休老党员化解邻里纠纷。民族团结大院里，逢年过节大家一起包饺子、炸馓子、唱红歌。

　　在三坪农场场史馆，讲解员说了一句话，被队员们记在了本子上：“献了青春献终身，献了终身献子孙。”八千多名渤海子弟兵响应号召参军西征，进疆后就地转业，住地窝子、喝苦咸水，在人迹罕至的戈壁滩上开荒造田。

　　实践队员徐子璇在日志里写道“在这里，‘像石榴籽一样紧紧抱在一起’不是写在墙上的标语，而是每天的日常生活。”

图1-4实践队员参观三坪农场场史馆和三坪农场祥和融合社区

“因国家需要而生”

　　同一时刻，“秦疆同曜”三校联合社会实践团走进新疆大学红湖校区，西安交通大学、新疆大学、太原理工大学三校学子坐在一起。这是西安交通大学和新疆大学两校联合社会实践的第十五个年头，也是太原理工大学首次加入。

　　从1924年“新疆俄文法政专门学校”的星火初燃，到今日“双一流”建设的蓬勃气象，新疆大学的每一步成长都与国家命运紧密相连。在校史馆里，泛黄的照片与斑驳的教具无声诉说着先辈们“因国家需要而生”的办学初心，与西迁精神跨越时空，遥相呼应。

　　随后，实践团走进铸牢中华民族共同体意识研究基地，重走习近平总书记视察足迹。2022年7月，总书记在此强调，要推进中华民族共同体基础性问题研究。站在展陈现场，“一条主线”“五个共同”“五个认同”清晰昭示：铸牢中华民族共同体意识不是抽象概念，而是贯穿教育、文化、产业和基层治理全过程的实践要求。

　　参观结束后，实践团与新疆大学机械工程学院师生座谈交流。西安交大机械学院研究生分享了航空发动机、超精密制造、深度学习等领域的学习体会。新疆大学机械学子介绍了医工结合、智能制造的研究经历。大家谈到从新疆走向西安、从西安来到新疆的求学故事，在“来来往往”中感受十五年来东西部高校携手深耕的深厚情谊。带队老师说：“要把专业写在祖国大地上。”

　　从“因国家需要而生”的办学初心，到“把专业写在祖国大地上”的实践教育，变的是时代课题，不变的是方向。

“每一个数字背后，都是一个具体的人”

　　当三校联合实践团在城市间穿行时，另一支队伍正在南北疆更广阔的基层铺开画卷。

　　西安交通大学公共卫生学院“卫戍西域，健行天山”实践队，11名公卫学子，联合自治区人民医院的汉、维吾尔、哈萨克等多民族医护团队，累计行程超过3000公里，走访基层医疗卫生机构20余家。北疆分队走进伊犁哈萨克自治州新源县、巩留县和伊宁市，南疆分队深入和田地区墨玉县、策勒县和洛浦县。从县级医院到乡镇卫生院，从村卫生室到牧区群众身边，他们围绕慢病筛查、患者管理、基层信息化开展调研。

　　“过去学习慢病管理，更多面对的是模型和数据；真正来到基层，才发现每一个数字背后都是一个具体的人。”实践队员解宜静说，“有的人不知道自己有高血压，有的人知道但吃不起药，有的人吃了药但没人告诉他怎么坚持。”

　　在洛浦县的一个村子里，一位维吾尔族老人拉着队员的手，用不太流利的普通话说：“你们来了，我们才知道这些病怎么防。”这句话被记在了笔记本上。

　　当不同民族的医者和患者为了同一个目标走到一起，“石榴籽”有了最具体的温度。

图5实践队员与策勒县医护人员合影

“不让祖国一寸土地从我手中流失”

　　在距离乌鲁木齐一千多公里外的昭苏高原，宗濂书院“红医同行·守护昭疆”社会实践团走进了七十四团。这里是祖国最西端的边境团场之一。队员们走进钟槐哨所。老照片里，第一代戍边人住的是半地下的地窝子，用红柳枝和芦苇扎成顶棚；如今，哨所通了电、通了水，营房窗明几净，墙上挂着一幅巨大的边境地图，标注着每一段巡逻路线的坐标。

　　一位守疆三代的义警站在哨所前，讲起自己的故事。讲到“边境一有风吹草动，冲到第一线的还是我们”时，他语气很平，像是在说一件每天都会发生的事。队员们问他累不累，他说：“我们这一代人肯定会把它守下去。”

　　伊尔克什坦口岸国门前，师生面向党旗庄严宣誓。风很大，把旗帜吹得猎猎作响，但每个人的声音都很清晰。在吉根乡萨孜村，他们听到了“人民楷模”布茹玛汗·毛勒朵的故事——19岁开始义务巡边，在边境线的石头上刻下“中国”二字。五十多年，十万余块石头。在塔尔尕拉克村，“全国优秀党务工作者”加尔买买提·阿不都热合曼对学生们说：“再苦不退缩，再难不低头。”

　　返回乌鲁木齐的路上，三位卫国戍边老兵坐在实践团面前，异口同声：“我们在一口锅里吃饭，一块地里流汗，哪分什么民族？”几十年的边疆岁月里，他们和各族战友一起巡逻、一起生产、一起守边。“有一次暴风雪，我们被困在哨所三天三夜，是维吾尔族老乡冒着生命危险骑马送来粮食和柴火。”一位老兵声音有些哽咽，“那时候就一个念头——我们都是中国人，谁也离不开谁。”

　　从昭苏高原的钟槐哨所到克州的边境线，从十万块“中国石”到“不让祖国一寸土地从我手中流失”的誓言。“石榴籽”的含义，写在每一块界碑旁、每一句承诺里。

图6实践团队与三位卫国戍边老兵合照

“石榴花开红似火，籽籽同心向太阳”

　　从边境线回到城市，实践团看到了“石榴籽”的另一种形态。

　　在乌鲁木齐九华山街社区，“二院濂青”实践团队的“同心同语”普通话推广课堂上，童声齐声诵读：“石榴花开红似火，籽籽同心向太阳。”孩子们从害羞不敢开口，到争先恐后举手朗读。剪纸课上，红纸翻飞。四岁的维吾尔族小女孩举着自己歪歪扭扭的作品反复说“很好看，很喜欢”。年过六旬的汉族阿姨戴着老花镜，和孩子们一同剪出一朵朵石榴花。

　　“以前对新疆的了解大多来自书本和网络，真正走进博物馆，才真切感受到各民族在这片土地上共同开发、共同生活的历史脉络。”在昌吉市博物馆，西安交通大学“石榴抱籽团结行，共绘民族同心圆”实践团队成员李子钒和昌吉市第一中学的同学们并肩驻足在清代粮仓遗址前。两校学子一同寻访、一同研学，在“行走的课堂”中完整感知各民族交往交流交融的历史进程。

图7-10实践队员进行支教课程讲解并与小朋友们一起展示非遗剪纸成果

　　实践队员晋书香在实践日志里写道：“石榴籽不是一句口号，而是一个个具体的人、一件件具体的事。”

　　那个在社区里端出一碗拉条子的奶奶，那个在洛浦县量血压的老人，那个在钟槐哨所前讲述戍边故事的义警，那个刻了十万块石头的护边员，那个哽咽着讲述暴风雪之夜的老兵，那个举着剪纸作品说“很喜欢”的维吾尔族小女孩——他们就是答案。

　　天山脚下，石榴花开。那些人，还在那里；那些寻找答案的人，还在路上。